La déclaration Balfour

Alya ,au pluriel alyoth, signifie "ascension" .
Ce terme désigne l'immigration des Juifs venus, individuellement ou en groupes, de la Diaspora pour vivre en Eretz Israël.

La Première alya (1882 - 1903)
Le début du retour des Juifs en Eretz Israël à partir de 1881, qui pose les fondements de l'Etat d'Israël, est dû à trois facteurs différents :
• l'amour ancestral des Juifs pour leur patrie historique,
• la vague des pogroms en Russie,
• les efforts d'une minorité active, convaincue que le Retour à Sion est la seule solution au problème juif.
La Première alya consiste en individus et en petits groupes, inspirés par les mouvements Hibath Tsion et Bilou, qui créent les premières localités agricoles, les moshavoth . Quelques 25,000 immigrants, principalement en provenance d'Europe de l'Est, viennent à cette période, en deux vagues principales : 1882 - 1884 et 1890 - 91.
Jusqu'en 1903, période dite de la "Première alya", 28 implantations agricoles ont été fondées, et 90,000 acres de terre ont été achetés.
C'est aussi le début de l'implantation urbaine.
L'hébreu est à nouveau une langue vivante ,et les premières écoles primaires parlant hébreu commencent à fonctionner.
A la fin de cette période, l'esprit pionnier commence à s'émousser devant l'ampleur des difficultés, et le pays connaît un temps de stagnation. Un point tournant se dessine en 1904, avec le début de la Seconde alya.

La Seconde alya (1904 - 1914)
Le découragement provoqué par l'échec des premières implantations, les controverses au sein du Mouvement Sioniste sur la question de la création éventuelle d'un foyer juif en Ouganda, et la mort de Herzl en 1904, font bientôt place à une renaissance de l'enthousiasme pionnier qui mène à la Seconde alya. Cette nouvelle vague commence avec le pogrom de Kishinev en 1903.
La Seconde alya est composée de jeunes hommes et femmes, principalement originaires de Russie, et acquis aux idées socialistes. Ils sont guidés par une idéologie nationale plus consciente et plus consistante, et, de plus, ils sont portés par la volonté de poser les fondements d'une Union des Travailleurs en Eretz Israël.
Les jeunes pionniers de la Seconde alya travaillent en général comme ouvriers salariés dans les localités agricoles ou dans les villes. Ils créent les deux premiers partis travaillistes juifs :
C'est aussi leur initiative qui mène à la création de la première kiboutz.
En 1909, ils prennent part à la fondation de la première ville entièrement juive, Tel Aviv.

Ces pionniers participent aussi activement aux débuts de l'organisation juive d'auto-défense, et créent l'association de gardes Hashomer.
Ils introduisent la langue hébraïque dans tous les domaines de la vie, et contribuent à la fondation d'une presse et d'une littérature en hébreu.
Cette vague d'alya, qui comporte environ 40,000 immigrants, est interrompue par l'éclatement de la première guerre mondiale.

La Troisième alya (1919 - 1923)
La Troisième alya, à partir de 1919, est partiellement une continuation de la seconde, interrompue par la guerre. L'impulsion renouvellée --produite à la fois par la révolution russe, les pogroms en Ukraine et l'influence des mouvements nationalistes européens-- coïncide avec un nouvel espoir provoqué par la Déclaration Balfour et la conquête britannique de la Palestine.
La possibilité d'émigrer aux U.S.A. est encore réelle, aussi la plupart de ceux qui choisissent de partir pour Israël le font donc en vertu de convictions sionistes authentiques.
La Troisième alya comporte 35,000 immigrants : 53% sont originaires de Russie, 36% de Pologne, et le reste, de Lituanie, de Roumanie, et d'autres pays d'Europe orientale, ainsi que 800 personnes venues d'Europe occidentale et centrale. La plupart des nouveaux venus sont membres des mouvements Hehaloutz de Russie et de Pologne, et Hahomer Hatsaïr de Galicie.
Ces pionniers constituent une force créative, qui transforme la communauté juive de Palestine. Avec leurs prédécesseurs de la Seconde alya, ils fondent la Histadrouth, le syndicat des travailleurs, et occupent une place de premier plan dans la Hagana, l'organisation de défense. Ils fournissent des travailleurs pour la construction d'habitations et de routes, et pour les premiers établissements industriels; ils renforcent l'agriculture juive naissante. La Troisième alya agrandit aussi la carte de l'implantation juive, en fondant de nombreux kiboutz et moshav.

La Quatrième alya (1924 - 1928)
Au milieu de 1924, survient une nouvelle vague d'immigration, différente de la précédente par sa structure sociale : elle comporte moins de pionniers (principalement à cause des restrictions pour le départ imposées par le régime sioviétique en Russie), et plus de Juifs des classes moyennes --boutiquiers et artisans-- venus principalement de Pologne.
Cette immigration a pour cause deux phénomènes :
• la récession en Pologne, et les restrictions économiques imposées aux Juifs polonais;
• les limitations sévères de l'immigration aux U.S.A., introduites en 1924.
La plupart des nouveaux arrivants n'ont aucun désir de changer leur mode de vie, et s'installent dans les villes, surtout à Tel Aviv.
Ils investissent leur modeste capital dans des ateliers et des usines, de petits hôtels, des restaurants et des boutiques, mais surtout dans le bâtiment. C'est aussi une période développement agricole important sur la plaine côtière, où sont fondées de nouvelles localités dont les membres se consacrent à la culture des agrumes.
La Quatrième alya comporte 67,000 immigrants, la moitié d'entre eux venus de Pologne.
Cette vague est freinée par une grave crise économique en Palestine,et plus de la moitié des 13,000 immigrants arrivés en 1926 quittent le pays. En 1927, plus de 5,000 personnes quittent le pays, alors que 2,300 seulement viennent s'y installer. En 1928, le nombre des arrivées est le même que celui des départs : environ 2,000 personnes. Les premiers signes de reprise économique se font sentir en 1929, avec la reprise de l'alya.

La Cinquième alya (1929 - 1939)
La Cinquième alya apporte plus de 250,000 juifs et transforme la communauté juive. Elle commence au compte-goutte en 1929, mais en 1933, lorsque Hitler prend le pouvoir en Allemagne, ce filet devient un flot. Pendant la période 1933-36, plus de 164,000 juifs entrent légalement en Palestine, tandis que des milliers de réfugiés viennent comme immigrants "illégaux" .
Les Juifs allemands et autrichiens --plus d'un quart des immigrants-- apportent une contribution importante aux progrès du pays. Ils constituent la première vague importante venue d'Europe occidentale et centrale. La majorité d'entre eux (80%) s'installe dans les villes, et leurs talents comme leur expérience produisent un accroissement des normes commerciales et industrielles, ainsi qu'une amélioration de l'urbanisme. Plus de la moitié des nouveaux arrivants établissent leurs foyers à Tel Aviv. A Haïfa, la construction du premier port moderne du pays est achevée en 1933, tandis qu'à Jérusalem, les quartiers juifs connaissent une expansion sans précédent.
Une proportion relativement élevée des immigrants venus d'Allemagne et d'Autriche pratique la médecine ou une profession universitaire; ils fournissent le plus grand nombre des musiciens qui forment le nouvel Orchestre Philharmonique. 20% de ces immigrants contribue à la création de nouvelles localités agricoles, moshav et kiboutz.
En 1933, débute un nouveau type d' immigration, appellé Alya des Jeunes.
A la veille de la seconde guerre mondiale, la population juive de Palestine comprend 475,000 habitants, ce qui représente 40% environ de la population du pays.

C'est dans ce contexte qu'a lieu l'affaire du Saint Louis .
L'immigration "illégale" - (ha'apalah ou alya beth) (1934-1948)
Ha'palah signifie l'immigration clandestine des Juifs en Eretz Israël. Ce type d'immigration débute sous le pouvoir ottoman (turc). A partir de 1882 , les Turcs interdisent aux Juifs d'Europe de l'Est de s'installer en Palestine, sauf rares exceptions. Sous le Mandat britannique (1918-1948), les quotas d'immigration fixés par l'Administration britannique (1916-18), puis par l'Administration mandataire de Palestine, sont loins de constituer une réponse au nombre croissant des pionniers, qui cherchent à s'implanter dans le pays, et des Juifs qui fuient l'antisémitisme et les persécutions.
La montée d' Hitler au pouvoir accroît l'urgence de l'alya. En 1934, on effectue la première tentative d'organiser l'immigration clandestine par voie maritime. Le mouvement Hehaloutz frète le bateau grec Vellos", et, avec l'aide des membres de la Haganah, fait débarquer environ 350 immigrants "illégaux", les ma'apilim. Dans les années 1937-1939, le Mouvement Révisionniste et les groupes du Betar font partir plusieurs navires, transportant des milliers d'immigrants.
En 1938, la Hagana crée le Mossad, "l'Organisation pour l'Immigration illégale"; il est dirigé par Shaül Avigur. Pendant la seconde guerre mondiale, l'immigration légale est extrêmement réduite. D'autre part, la Marine britannique surveille constamment les bateaux de réfugiés qui tentent de gagner les côtes de Palestine; certaines embarcations sont bombardées quand elles s'aprochent de la terre; d'autres sont renvoyées au large; trois d'entre elles coulent. Il n'y a que 21 bateaux qui terminent le voyage, transportant environ 15,000 réfugiés.
Pendant les années de guerre, le Mossad organise aussi l'immigration clandestine par voie de terre, principalement à travers le Moyen Orient. Après la guerre, il lance de grandes opérations, par lesquelles les immigrants, pour la plupart des survivants de la Shoa, sont conduits secrètements jusqu'aux rivages d' Italie, de France, de Roumanie, de Yougoslavie et de Grèce. Entre 1945 et 1948, on compte 65 navires chargés d'immigrants "illégaux", qui s'embarquent pour la Palestine. Presque tous sont interceptés par les Anglais, qui transfèrent leurs passagers au camp de détention d'Atlit. A partir d'août 1946, ils commencent à déporter les immigrants vers les camps de Chypre. Le combat pour le droit à l'immigration libre atteint son sommet en juillet 1947, avec le voyage de l'Exodus.
Entre 1934 et 1948, quelque 115,000 ma'apilim sont amenés en Palestine, au mépris des restrictions britanniques, tandis que 51.000 autres sont internés dans les camps de Chypre, et ne seront admis dans le pays qu'après l'indépendance d'Israël.

Désignation Années Importance Provenance
Alya 1 1882-1903 25.000 Europe Est
Alya 2 1904-1914 40.000 Russie
Alya 3 1919-1923 35.000 Russie + Eur Est
Alya 4 1924-1928 67.000
Alya 5 1929-1939 250.000
Alya Beth 1934-1948 115.000 + 51.000 détenus à Chypre .


Les deux premières vagues d'immigration juive en Palestine ont eu lieu de 1881 à 1916 et provenaient de Pologne et de Russie. Le nombre de Juifs résidant en Palestine est alors passé de 24.000 à 55.000 environ.
De 1917 à 1925, suite à la déclaration Balfour et au mandat britannique, 97.000 nouveaux immigrants sont arrivés, essentiellement des mêmes régions.
De 1926 à 1928, l'immigration nette fut négative, le nombre de partants dépassant le nombre des nouveaux arrivants.
De 1929 à 1939, les persécutions racistes aidant,il s'en suit une immigration en Palestine de près de 250.000 Juifs polonais, allemands et d'autres origines européennes.
De 1939 à 1948, cette immigration, importante, fut en grande partie clandestine et donc difficile à chiffrer.
C'est "ici" que se situe l'aventure de l'Exodus .

De 1948, année de la création d'Israël, à 1988, 1.850.000 Juifs sont entrés dans le pays, dont 445.000 provenant de pays arabes. Les chiffres d'immigrants ont fluctué annuellement d'un maximum de 240.000 en 1949 à un minimum de 10.347 en 1953, puis sont devenus pratiquement nuls de 1982 à 1988.
1989 a marqué, avec plus de 13.000 arrivées, la reprise de l'immigration, provenant surtout d'Union soviétique.
En 1990, suite à l'ouverture des frontières soviétiques et à l'effondrement de l'Europe de l'Est, 200.000 nouveaux immigrants sont entrés en Israël en douze mois seulement. Selon un rapport du Département d'Etat américain publié en mars 1991, 8.830 émigrants soviétiques arrivés depuis 1989 se sont installés dans les Territoires Occupés.
Pour les six premiers mois de 1991, selon le département de l'immigration de l'Agence Juive, 100.000 personnes ont immigré en Israël, dont 78.000 d'Union Soviétique, 14.000 d'Ethiopie et 8.000 d'autres pays, de l'Est pour l'essentiel.

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Source : Le livre le 7° million que je vous ait ainsi résumé et commenté .

Désolé : j'avais une quantités de lien source,
Mais nous sommes le 7° jour ,
et si il m'est possible d'envoyer un lien photo,il ne m'est pas possible encore sans doute jusque demain d'envoyer un lien vers un autre site .
Pourquoi cette différence ? Je n'en sais rien .