Al-Nakba : l’histoire d’une dépossession

Bonjour à tous,

Al-Nakba : l’histoire d’une dépossession



Al Nakba, documentaire (200 minutes) produite par Al-Jazira en langue arabe a d'abord été diffusé sur le 60e anniversaire
de la catastrophe palestinienne. Il a été traduit en Portuguais, en 2009, puis en quatre langues différentes: français, allemand,
espagnol et italien. Al Nakba a remporté le prix du meilleur documentaire long sur Al Jazeera en Palestine cinquième Festival international
du film (Doha / Qatar) et le prix du public au Festival du Film de Amal Neuvième euro-arabe (Santiago / Espagne).
Il a participé à d'autres festivals de cinéma au Brésil, en Argentine, Italie, Jordanie, Egypte et la Palestine.

1ère et 2ème partie
(Le film commence à 1mn 23s)


Mise en ligne le 4 sept. 2010 par aljazeeratalk

3ème et 4ème partie
(Le film commence à 1mn 25s)


Mise en ligne le 4 sept. 2010 par aljazeeratalk

A lire également sur ce forum


Les chiens des colons contre les Palestiniens…
https://ledormeur.forumgratuit.org/t939-les-chiens-des-colons-contre-les-palestiniens

et


Un rapport du Conseil des droits de l'homme de l'ONU demande l'arrêt des colonies israéliennes
https://ledormeur.forumgratuit.org/t367-israel-rompt-avec-le-conseil-de-l-onu-pour-les-droits-de-l-homme#1914

Bien Amicalement.

Bonjour à tous,

Le plan des sionistes pour coloniser la Palestine (New York Time - 1899)



Un article sur une conférence de sionistes publié le 20 Juillet 1899
dans le New York Times décrit comment la conférence visait
à «coloniser la Palestine» et à discuter de l'achat de terres avec les sionistes anglais.

L'article explique que la conférence a examiné un document de la Fédération sioniste anglaise
"qui proposait le rétablissement de la Judée comme un État indépendant, en suggérant l'achat des sites Maccabées en Palestine,
et le début des travaux par l'établissement d'une colonie juive et d'un collège agricole juive. "Il clarifie plus loin que
"le site à acheter doit comporter environ cinquante acres, qu'il soit à six milles d'une station des chemins de fer entre Jappa et Jérusalem, avec vue sur la mer et comprenant une grande partie de la côte palestinienne."



Il y est noté que les sionistes britanniques ont rassemblé 2.500 dollars dans la monnaie de l'époque
et demandaient la même somme aux sionistes américains.

L'article explique également que "Sur la motion du Dr Wise, la Fédération a voté que 100 $ serait le coeur du fond requis de 2500 $,
le solde devant être prélevé sur les abonnements des 125 sociétés et individus, Juifs et Gentils. Un appel général au public sera fait. "
Il fait également état que les délégués seront élus lors de la réunion sioniste à Baltimore.

La manière directe et confortable avec laquelle la colonisation s'est poursuivie indique qu'avant d'avoir
à se préoccuper de l'image du sionisme et des relations publiques, les dirigeants sionistes dépeignaient leur mouvement
comme une mission coloniale à une époque où les nations européennes étaient des puissances coloniales.

~ Traduction de Golden Awaken ~

Source de l'article
Zionists plan to colonize Palestine in 1899 NY Times
http://www.worldbulletin.net/?aType=haber&ArticleID=109000

Vu sur : What Really Happen

A voir également

The History of Palestine
(Pour les sous titres, icône en forme d'écran en bas de la vidéo)

Le sionisme est arrivé en Palestine à la fin du 19e comme un mouvement colonialiste motivé par des impulsions nationales.
La colonisation de la Palestine s'adaptait bien aux intérêts et aux politiques de l'Empire britannique à la veille de la Première Guerre mondiale.


Mise en ligne le 30 mai 2009 par mingoi313

Complément d'information sur ce forum


La Déclaration Balfour
https://ledormeur.forumgratuit.org/t239-la-declaration-balfour

Bien Amicalement.

Quand on parle de colonisation, on pense souvent à la grande époque de l’impérialisme et des empires durant laquelle les grandes puissances européennes se sont partagé le monde. Aujourd’hui, en entend beaucoup parler des colonies israéliennes en Cisjordanie, sans savoir forcément de quoi il s’agit. Une colonie peut avoir différents aspects : certaines sont de véritables villes, avec des écoles, des hôpitaux et des centres commerciaux ; d’autres ressemblent à de petits hameaux de vingt ou trente maisons ; d’autres enfin consistent en un regroupement de deux ou trois bungalows fixés tant bien que mal au sol par du béton armé. Il y a des colonies légales (les constructeurs détenant un permis de construire en bonne et due forme émanant de l’État d’Israël, même si les autorités se sont officiellement engagées depuis les accords d’Oslo à ne plus avoir recours à cette pratique) et celles qui ne le sont pas.

Les colonies illégales naissent généralement la nuit, lorsque de petits groupes de juifs ultra-orthodoxes implantent dans un endroit déterminé à l’avance quelques caravanes qu’ils parquent là dans l’espoir de ne plus jamais avoir à les bouger. Évidemment, à l’aube, le fermier arabe propriétaire du terrain veut les chasser, mais ces braves colons font alors appel à Tsahal. Una patrouille arrive, et, d’après vous, qui défend-elle ? La famille d’agriculteurs arabes qui détient la terre depuis l’époque des Ottomans, ou ces jeunes juifs zélés ? Nous savons tous que le devoir d’un État est de protéger ses citoyens, et Israël le sait mieux que quiconque. La nouvelle colonie est alors placée sous surveillance pour prévenir d’éventuelles attaques. À ce stade, il serait naturel de se demander pourquoi les colons, puisqu’ils ne détiennent aucun permis de construire, ne sont pas chassés immédiatement. La réponse est simple : en Israël, il est interdit d’expulser les gens de leur maison. Alors, la petite colonie installée en un tournemain prend racine, finit par faire partie du paysage avant d’être « officialisée ». Elle continue de croître au gré des naissances et des nouvelles installations de colons, et c’est ainsi que de véritables villes surgies de nulle part poussent comme des champignons.

En Cisjordanie, il y a une colonie en face de chaque village. Ainsi en est-il du village palestinien d’Abu Dis ; ce dernier a vu en 1975 se construire la ville juive de Ma’aleh Adumim, dont les premières maisons sont à un jet de pierre à peine des dernières maisons palestiniennes. Ma’aleh Adumim est entrée de plain-pied dans la modernité : elle est équipée de plusieurs piscines (dont une olympique) et son gigantesque centre commercial pourrait satisfaire toutes les ménagères. Cette colonie a été construite sur les terres qui appartenaient jadis aux Arabes. On dénombre aujourd’hui en Cisjordanie quelque 500.000 Juifs. Imaginer dans ce contexte deux États (un juif et un palestinien) semble relever au bas mot de l’utopie, les colons n’étant pas prêts de vouloir se retirer. À Jérusalem-Est, il n’est pas rare d’apercevoir, dans les ruelles des quartiers musulmans, des portes blindées gardées par un nouvel occupant. Les colonies plus excentrées ressemblent quant à elles à des forteresses entourées de longs réseaux de fils de fer barbelés, et il n’est pas rare d’y voir des colons, fusil d’assaut M 16 à l’épaule, y faire des rondes pour prévenir toute tentative de récupération des terres de la part des expropriés arabes.

Mais pourquoi installer sa famille dans de telles conditions, me direz-vous ? Quelle force pousse ces jeunes juifs à vivre dans un environnement qui leur sera de toute façon hostile ? Ils font tout simplement cela par idéal sioniste, dans le but d’hébraïser Jérusalem-Est et toute la Cisjordanie… dans une optique purement colonialiste.

Aujourd’hui, toutes les démocraties occidentales se penchent sur leur passé colonial, et les livres d’histoire montrent une facette peu glorieuse de cette époque, basée sur le racisme et la barbarie. L’État d’Israël est basée sur ces principes. Et ça fait 65 ans que ça dure…